Buscar este blog

viernes, 29 de enero de 2016

Vecino blanco | Vecino negro (todo comienza en casa)

La vecindad no es un edificio horizontal, como siempre nos han hecho creer, sino la acción de convivir, bien o mal, con quienes compartes condominio. Por lo general, en todas las residencias que he tenido, que no han sido muchas en realidad, he tenido buenos vecinos.

Ser un buen vecino va más allá de dar los buenos días, las buenas tardes o las buenas noches. Se trata de colaboración en muchos sentidos.

Cuando una vivienda se vacía tras la partida de un buen vecino queda una sensación de intriga por saber quién o quiénes ocuparán su lugar.

Un condominio es un microcosmos de la sociedad en el cual conviven personajes de edades, gustos y orígenes diversos. Existen los extremadamente sociables, los entrometidos, los huraños, los cordiales, los misteriosos y hasta los famosos. Estos últimos pueden traer consigo tanto beneficios como desgracias. La privada en la que vivo ha albergado personajes como Jorge Ibargüengoitia, Macaria y Manuel Felguerez y también fuimos vecinos de calle, por decir, de Alejandro Encinas cuando entró como jefe de gobierno del Distrito Federal en sustitución de AMLO; y no está de más decir que durante dicho periodo de tiempo ésta fue la cuadra más segura de la otrora Capital del país. Ahora tengo el gusto de saludar, casi cada mañana, a la escritora Mónica Lavín.

Alguna vez fui vecino de edificio de una actriz de Televisa muy amable pero cuyo nombre he olvidado, quien organizaba sendos pachangones con sus colegas que no sólo hacían cimbrar los cimientos sino dejaban un tufo a alcohol y marihuana tan pedestre como analogía de las telenovelas que protagonizaban, o bien alguna pareja invitada, que supongo no alcanzaba habitación, acababa haciendo el amor en las escaleras tan incómodas para esos menesteres como si este edificio, en lugar de ser una morada respetable, se convirtiera en el Hotel Chelsea. Luego la actriz se fue y la calma aterrizó de nuevo.

En los últimos años en mi edificio han ocurrido intentos de suicidio (dos), un incendio, dos fugas de gas, una carambola a la una de la madrugada protagonizada por un borracho que se llevó cuatro coches estacionados (dos de ellos sin seguro), un albañil electrocutado y con medio cuerpo chamuscado y sendos temblores que nos obligaron a convivir en las escaleras dando las buenas noches mientras, apresurados y apenados, bajamos en pijama cargando laptops y al gato o el perro.

Todavía recuerdo cuando en mi infancia (he vivido aquí gran parte de mi vida) los vecinos convivían en sendas posadas, Jornadas Cervantinas en septiembre, conferencias interesantes en el local vacío, invitaciones a fiestas, etcétera. No obstante, eso se ha terminado y ahora, lejos de la buena vecindad, los vecinos parecen convivir en un eterno jaripeo protagonizado por sus odios y pulsiones. Ahora tenemos al funcionario de la delegación Coyoacán que construyó una casa enorme y regularmente organiza fiestones con reguetón a todo volumen hasta el amanecer (las quejas no prosperan); una “ecologista” con dos perros a los que lleva a cagar a los jardines sin recoger las heces y que también tiene poco pudor para expresar el placer que experimenta con el amante en turno (debería cerrar las ventanas); una exadministradora no residente pero vecina de calle que no entrega cuentas claras; y un sinfín de malos modos y carotas que han sustituido al buenos días vecino, cómo le va con el frío.

Y esto viene a cuento a causa de la colección de quejas por el rumbo del país que uno lee en las redes sociales o escucha cuando sale a tirar la basura. Anteriormente, si una fiesta sobrepasaba los decibeles civilizados bastaba con acudir y recomendarle al vecino, amablemente, que no la joda, que qué bueno que se divierte con sus cuates pero ya no son horas de escuchar Sopa de Caracol como si se tratase de una convención de sordos. Al vecino de la fiesta de hace un momento, por ejemplo, en vez de ir a tocar a su puerta, los quejosos lanzaron un ladrillo al parabrisas de su coche y por poco le cae al Uber en el que yo venía llegando. ¿Hay necesidad?

El peligro de no saber administrar los odios y las preocupaciones por el rumbo que toma el país va restando civilidad en las personas, y no sólo eso, sino nos hace poseedores de una verdad que no conocemos y, encima, nos dota de superpoderes al creer que en nuestras palabras está la solución cuando en realidad no entendemos sobre qué estamos discutiendo.

¿Es necesario? Quizás pecamos de inocentes quienes pensamos que existen otras vías para cambiar el país, como trabajar individualmente en el manejo de dichas pulsiones, pero si es posible intervenir el disgusto mañanero del vecino soltando una sonrisa, o invitándole una cerveza si tienes el volumen alto, buscando la empatía, por qué no nos organizamos por ir infectando a los demás con una buena actitud con base en la empatía y el respeto.

Si somos realistas nos daremos cuenta que no podemos modificar en gran medida las decisiones de las altas cúpulas pero sí es posible crear microcosmos organizados de colaboración para, por ejemplo, apoyar al protohipster que tiene su huerto en su azotea en vez de ir al supermercado, pagar un cover ínfimo en un concierto de una banda emergente en vez de gastar dinero en ir a ver a Moderatto con Salamandra Guzmán, o comprar un adorno a la vecina que teje en vez de ir a un mall.

Repito, la empatía y la colaboración son la clave para ir destensando este nudo que cada vez aprieta más. De otra forma, si apostamos por el individualismo egoísta, seguiremos siendo el México que no da el paso al peatón, el México que se mete en la fila, el México que no paga impuestos, el México que encaja una llave sobre la pintura del auto nuevo del vecino, el México que no baja el volumen a sabiendas de que se entromete en el espacio del otro, el México que se roba la señal Wifi.

Pensemos, nomás.

Btxo, 2016


lunes, 4 de enero de 2016

Ser o no ser... como José

Clonado de un meme italiano llamado Sii come Bill, Sé como José, de acuerdo con su autor, pretende, y no, ser una guía de comportamiento en redes sociales para reducir el troleo que tanto gozan quienes se ven rebasados por las posibilidades de una red social y no pueden contener su entusiasmo por darse a notar de mala manera.


En otras entradas ya hemos señalado de qué adolecen aquellos que ven en el troleo de un post o en el asalto de un muro ajeno su única forma de convivencia y que a su vez alimenta su muy pequeño umbral de autoestima.

A estas alturas ya todos habrán visto de qué va el buen José y lejos de comprender uno de sus significados, han comenzado a generarse imitadores que realizan específicamente lo contrario a los preceptos que pregona este tío.  

No obstante, más allá de los motivos por los que fue creado Sé como José, pueden leerse los resultados involuntarios de un experimento en redes sociales, principalmente en Facebook.

El perfil del buen usuario en FB y Twitter difiere en muchos sentidos pero guarda ciertos lineamientos de educación personal –que no de control porque se contrapondría a la esencia de internet– que permiten la fluidez de un verdadero diálogo de construcción y comunicación, motivo principal de las redes sociales.

En lo personal José no me cae bien, aunque sus razones sean plausibles en cuanto al respeto de creencias religiosas o de fe, no obstante, sí me parece prescindible, ñoño y mojigato cuando se trata de fundamentar el respeto hacia ciertos gustos personales merecedores de toda crítica constructiva.

Lo interesante de esto es, como decíamos líneas arriba, advertir la cantidad de trols que se han dedicado a ridiculizar a José como si se tratase del prefecto de la secundaria que parecería no merecer respeto porque él no pone calificaciones.

Y más aún, porque lo que en realidad está consiguiendo este meme es desnudar (más) el idiotismo crónico del usuario promedio.

No puede haber mejor representación de un ñoño o de un paria sin autoestima que la figura trazada de forma elemental con bolitas y palitos: tanto el ñoño como el trol carecen de chiste. Peor aún aquel enmascarado o ausente de efigie y personalidad que likea o comparte las publicaciones piratas de José o los nuevos personajes.

Así es que más allá del buen chiste y la ocurrencia, siempre necesarios en redes sociales, lo que tenemos frente a nosotros es un vertedero de vaguedad propiciado por la hipocondría del saber que se genera en Facebook a causa de las carencias intelectuales del usuario promedio.

Finalmente, el autor fantasma de Sé como José resultó un provocador nato que consiguió que muchos cayeran en su trampa. Y eso es, para el iconoclasta, delicioso. Si lo sabré.

Btxo, 2016.